MENGZI
Seega võib nentida, et Meng zi ajal puudus Hiinas tõeline keskvõim ja keiser. Nii Meng zi
nagu ka teised konfutsionistlikud mõtlejad pooldasid ideed, et Taevapoja troonile saab ainult
mees, kel on taevane toetus. Selle järgi pidi olema valitseja hea ning rahvale kasutoov.
1.1.1. Meng zi õpetus riigivalitsemisest ja ühiskonnast
Meng zi arendas edasi Konfutsiuse õpetust ideaalsest inimesest ja harmoonilisest ühiskonnast,
kus tema järgi peaks kehtima inimlik valitsus(hiina keeles renzheng), mis arvestaks siis
maksimaalselt just rahva huve ega rakendaks karme sunnimeetodeid. Meng zi uskus, et sellise
valitseja all ühineksid vabatahtlikult kõik Hiina riigid ning lõppeks nendevahelised sõjad.
Valitseja peaks hoolitsema rahva heaolu ja hariduse eest. Tegelik valitsemine oleks tema
meelest elitaarse mudeli järgi, kus õilsas rakendades mõistust ja teamisi juhiks lihtsrahvast,
kes rakendaks oma kehajõudu ja teeks tööd(http://www.budismiinstituut.ee/leksikon/m.html).