Jalutuskäik Firenzes koos müstiliste ja müütiliste tegelastega
Minu silmis on see aga
pelgalt üks tore 16. sajandi nali valitseva võimu suhtes.
14
KURAT
Nagu juba varem mainisin, võib kogu Itaalias leida igal sammul midagi müstilist, eriti kui
süveneda detailidesse. Renessansis matkiti ka antiigist pärit paganlust, kuid siiski niiviisi, et
vältida konflikti kirikuga. Nagu ikka on väga palju kujutatud ka kuradit. Kui keskaegse
arusaama kohaselt võis kurat võtta ükskõik millise kuju, siis renessanssikunstis, mida aeg
edasi, võtab ta üha enam oma ,,tõelise" kuju. Enam ei püüa saatan oma tegelikku välimust
varjata ning ilmub koletisliku hübriidina, looma- ning inimlike tunnuste kombinatsioonina.
Sageli on ta kujutatud ebatavalist kasvu: kas siis liiga väikese või hoopiski hiiglasena.
Kuradit kui kurjuse sümbolit vastandame esmajärgus jumalale. Ent folklooriuurija Ülo Valk
vastandab saatana kristluses pigem peaingel Miikaelile. Samas märgib ta, et selline