KARISTUSÕIGUS ISLAMI ÕIGUSKULTUURIS
1926
aastal võeti vastu kriminaalkoodeks, mille koostamisel lähtuti Giuseppe Zanardelli loodud.
8 Г.Ф. Елаян. Основы мусульманского уголвного права. Махачкала 2002, lk 9.
9 J. Schacht. The Origins of Muhhammadan Jurisprudence. ACLS History E-Book Projekt
2001, lk 22-34.
10 A. Schimmel, lk 60.
11 R. Khair Al-din. Islami jurisprudentsi ja õiguse olemusest. – Juridica 2000/8, lk 462-463.
12 M. Lippman. Islamic Criminal Law and Procedure: Religiouse Fundamentalism v. Modern
Law. Boston. 01.12.1989, lk 35.
6
Itaalia “Zanardelli” koodeksist. Selle tulemusena loobuti surmanuhtlusest ja kehtestati
karistus, mis oli seotud vabaduse võtmisega.13
Sudaani 1899.a ja 1925.a kriminaalkoodeksite ja Bahrain’i kriminaalkoodeksi koostamisel
võeti eeskuju briti õigusteadlaste poolt väljatöötatud 1860. aasta India kriminaalkoodeks.
2.3 Islami karistusõigus postkoloniaalsel ajastul