a jõulupühadex. Länetorn hilisem 1778-1779 2) Pühavaimu ainukesena säilind oma 14.saj ilme. Erandlik kuna on 2- lööviline kodakirik Tlinas, kirde-edel suunaline ning ebasümetril põhiplaaniga (kooriruum ei asu löövd keskel) I kord maini 1319.a oli seegikirik, est koguduse kihelkonna-ja rae- kirik,alludes raele (kõrvallööv oli määrat alam rahval- seegi hoolealust) olul kuna pastorid on olnud- B.Russow- P kirk algat anti välja Wanradt Koelli katekismus ja algas reformats.-I jumalateen est keeles. Tornkiiver lisat 1630nd hilisrenessanss-stiilis. Sisekujund B.Notke 1483.a pärin kappaltar-kujut püha vaimu väljaajamist. 3) Niguliste-vanim hauaplaat 1309. algselt I lööviline. 13.saj lõpus ehit 3- löövil, basiilik ehit 15saj alg. Hilisgoot kujul valmis torn 1515, mis asend uue barokkstiilis kiivriga. Tlina jõukaim kirik,jõuk saksa kaupmeh, kaitsekirk, hävit sõjas 1944. 1953 restaureerit ja kohan muuseumix. Sisekujunduses säilnd 1481
lepinguid rv-se eraõiguse ühtlustamiseks. Ajalooline areng Arengut on jagatud klassikalise rv-se õiguse ajastuks (Vestfaali rahu, mis lõpet 30 aa sõja 1648 – II MS lõpp) ja modernse rv-se õiguse ajastu (II MS – tänapäev). Rv-se ühiskonna tekkimine: periood kuni Vestfaali rahuni. Rv-se elementide esinemine (diplomaatia, liidu- ja rahulepingud), mitte rv õ tänapäeva mõttes. Rv õiguse süst tekkeks tänapäevases mõttes olid vajalikud sots muutused: ilmalike rahvusriikide teke, reformats, Euroopa ususõjad, rahvusriikide tugevnem, kaubanduslike suhete tihenemine, rv õ levimine geograafiliselt. Vestfaali rahu – I MS lõpp: termin „rv õ“ aastast 1789. Perioodi kuni I MS-ni isel Euroopa riikide hegemoonia ja Ameerika, Aafrika ja Aasia koloniseerimine. Sel perioodil loodud õiguslikul regulats-l 2 tunnust: Rv õ-se normid ja printsiibid oli Lääne tsivilisatsiooni produkt, mida mõj eurotsentrism, ristiusk, vabaturumaj.