Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
päritolu. Need koosnevad reeglina ringikujulisest padmast või lootoseõiest, milles on
nelinurkne pühamu nelja väravaga osundades nelja kardinaalset punkti ja aastaaegu. Keskmes
on Buddha või veel tihedamini Siva ja tema Sakti konjunktsioon või ekvivalentne dorje
(piksenoole) sümbol." (JUNG 1977:67)
Nende puhul on tegemist nii inimolendi kui universumi terviklikkust väljendava sümboliga.
Mandala on kindla struktuuriga - keskpunktist lähtub kiirtena arendus sarnaselt rattakodaratele
rattas. Eelistatavalt on mandala ring (jumalikkuse sümbol) või ruut (inimese sümbol), millel
mõlemal on olemas (tinglik) keskpunkt; või siis rist. Samuti võib olla tegemist nende kahe
kõige erinevamate kombinatsioonidega alates keldi rõngasristist ning lõpetades kõigi muude
sümmeetriliste, keskpunkti omavate kujunditega, millest eelistatuim on neljast (või selle
kordset) struktuuri omavad sümbolid.
Mandalatel on ka praktiline eesmärk - nad on keskendumist hõlbustavad vahendid.