Ta rassis aiamaal hommikust õhtuni kuni oli väga väsinud. Ta kasvatas seal tomateid, kurke ja lilli. Hiljem müüs turu peal maha. Saadud rahast elas õnnelikult edasi. Vahest käis negatiivne kangelane ka naabrinaise moraalikoodeksit rikkumas. Ennäe hunt oli mööda minemas ja nägi-alasti moraal ilma koodeksita vedelemas. Kahmas moraali lõugade vahele ja pani ajama. Õhtuti luges seda oma poegadele. Ja nii sai alguse hundimoraal. Positiivne kangelane elas ühiselamus. Ta oli kogu rajoonile hiilgavaks eeskujuks ja innustajaks. Haritud inimesena puhastas ta oma mõtteid negatiivsetest joontest, mis päeval külge jäänud. Hommikul enne tööleminekut aga karastas ta ennast pool tundi kinnise akna juures. Mõtles hommikust õhtuni tootmisprobleemide teostamisele, selle juures täitis ühiskondlike ülesandeid eeskujulikult. Isiklikus perekonnaelus muretses lapsi ainult kure vahendusel, et mitte langeda madalate instinktide ohvriks.
Minu jaoks ulatub kodukandi piir administratiivpiirist kaugemale. Tegelikult on Katleri asum väga selgelt piiritletud ja seda just maakasutuslikust aspektist. Põhjapoolt piirneb ala Narva maantee ja paekalda järsak. Kolmest teisest küljest on aga tühermaa, mis eraldab Katleri hoonestust teistest elamupiirkondadest. Sellegipoolest tõmban piiri alast natuke eemale, kuna seda ümbritsev tühermaa omab suurt tähtsust kogu rajooni ruumipildis (vt Joonis 2). Katleri rajoonile on selletõttu justkui isoleeritud, mis on samas sellele alale väga iseloomulikuks tunnuseks. Asumi iseloomulikuks tunnuseks on ka lähedal asuv paekallas, mis tagab ka suurepärase vaate linnale ja merele. Peale selle on oluline mainida selle ala puhul hea asukoht kesklinna suhtes, mis omab suurt eelist teiste Lasnamäe rajoonide ees. Joonis 1 Katleri asum Tallinna ja Lasnamäe raamis Joonis 2 Ala piiride skeem Ajalooline periodiseering
annaabi.ee 
