Eestlaste vabaduse järgjärguline kokkuvarisemine keskajal
kes kümnist saavad, et nad igaüks saadud kümnisest ühe kümnendiku Tallinna piiskopile peavad
kätte toimetama: ,,ja nagu eestlased oma isandatele oma sissetulekuid viivad, ei pea meie foogtid
ja teised isandad keelduma viimast isand piiskopile osa, mis kuulub temale kümnisest". Nagu
näeme, kuuluvad vasallid siin ka ,,isandate" hulka, kuid ikkagi on siin selle nimetusega eeskätt
foogtide ja teiste ametmeeste ehk silmapaistvamate vasallide peale mõeldud. Brevern arvab, et
rahvavanemate instituut hävis siin 1225-1228 ja kadus täielikult, vasallid said juba siis eestlaste
kohta kohtumõistmisõiguse, kohtumõistmisõiguse juba ka elu ja surma kohta, iseäranis Virus,
nagu Valdemar-Eeriku laenuõigus Harju-Viru laenumehi seks siis õigustas. Taani kuninga
eespool esiletoodud kirja põhjal, kus vasalle eestlaste isandaiks nimetatavat, järeldab Brevern, et
vasallide täielik kohtumõistmisõigus elu ja surma kohta jäänud ka uuesti järgneva Taani
valitsuse ajal püsima (lk