Euroopa ideede ajaloo eksam 2012
kui on toime pandud rikkumine) on lubamatu! Igas sõjas sõdib üks pool ebaõiglaselt ja teda tuleb
vastavalt karistada.
Nende seisukohtadega ei nõustunud humanistid. Nende hulgas oli 2 põhisuunda:
1. Kristlik patsifism suund. Väga terav kriitika sõjapidamise vastu. Sinna alla võib lugeda
ka Erasmuse, kes ütles, et sõda on loomalik, mittekristlik. Peaksime valitsejaid nii
kasvatama, et nad mõistaksid, et rahu on ülim väärtus (nö 'rahuprintsi' unistus). Erasmus
siiski tunnistas, et teatud tingimustel võib sõjapidamine olla lubatud ( nt ütles, et türklastele
võib õigustatult vastu astuda).
2. Humanistlik suund (Machiavelli, Lipsius) lähtus ,,riigi huvi" teooriast (valitseja peab
tagama riigi säilimise). Machiavelli jt 'riigi huvi' teooria tõlkis juriidilisse keelde A.
Gentili ning ta arendas sellest 'õiglase sõja' teooria. Tema käsitluse keskmes,
annaabi.ee 
