Keskaja filosoofia
olemuse erinevusega. · Anselm Canterbury'st
· Üksnes Jumala juures langeb olemus ja olemine 1033-1109
kokku. · Teda nimetatakse "skolastika isaks".
· Tõde · Ta on veendunud, et usk ise nõuab ja vajab
· "Tõde on asja ja mõistuse kattumine (kooskõla) ratsionaalset seletust (fides quaerens intellectum).
(veritas est adaequatio rei et intellectus)."
· Samas on usk lähepunktiks ja usulausete sisu ei
· Kurjuse probleem saa ühegi mõistuse põhjendusega ümber lükata.
· Jumal lõi maailma täiuslikuna, selletõttu ei pärine · Kuid tõeline mõistus viib paratamatult usu tõdede
kurjus ja pahed temast. juurde.
annaabi.ee 
