Müüt ja mütoloogia eksam
lohe Illujankat aga talvise aja personifikatsioonina. Lohe oli püha loom
Egiptuses.Sügisel, kui lõpeb maaharimise periood ja hetiidi kalendri järgi ka aasta,
võidab lohe Illujanka (talv) Tešubit (kevad). Kui taas algab kevad, leiab nende kahe
jumaliku kangelase vahel aset uus võitlus ning Tešub saab omakorda jagu Illujankast
ehk kevad talvest.
Niisiis peegeldab Illujanka müüt Anatoolias II at eKr peetud uue aasta rituaalseid
purulliyaš (purulei)-pidustusi. Pidustused olid hetiitide silmis äärmiselt olulise
rituaalse tähendusega ning need seostusid hetiidi kuningavõimu ja religiooniga, olles
üks hetiidi riikluse ideoloogiline alus. Kuningas pidi alati osalema
purulliayšpidustustel, kuna nendest sõltus koguni terve Hetiidi Kuningriigi eksistents
ja heaolu.
55. Missuguse mütoloogiliste arusaamadega on seotud läänemeresoome rahvaste
pärimuses tuntud kõnekäänud, uskumused ja muistendid pikse eest pagevast
kuradist?