ARUTLUS INIMESTE EBAVÕRDSUSE PÄRITOLUST JA PÕHJUSTEST
vahetult pärast maailma loomist loomuseisundist välja, siis on inimesed ebavõrdsed
sellepärast, et jumal nõnda tahtis; kuid ta ei keela meil teha otseselt inimese ja teda
6
Rousseau kriitika on suunatud vastavalt Hugo Grotiuse, John Locke'i ja Thomas Hobbesi teooriate
vastu. Tlk.
7
Rousseau lubadust "faktid kõrvale jätta" tõlgendatakse kaheti: esiteks rõhutab ta (piisava etnoloogilise
faktibaasi puududes) analüütilise, puhtratsionalistliku meetodi tähtsust; teiseks on võimalik, et ta pidas
sõnaga faktid silmas religioosse traditsiooni seletust maailma ja inimese tekkimisele. Tlk.
5
Jean-Jacques Rousseau
ümbritsevate olevuste loomuse põhjal järeldusi selle kohta, milliseks inimsugu oleks
võinud kujuneda, kui ta oleks jäetud üksnes enda hoolde. Just seda minult küsitaksegi,