Joonatan kaitses Taavetit. Taavet põgenes Sauli eest mägedesse. Taavet võttis Sauli kruusi ja piigi. Saul läks tagasi koju. Taavet sai uueks kuningaks (Juuda soo). Taavet tõi Siioni mäele tagasi seaduselaeka. Kõik olid õnnelikud: mängiti pille ja tantsiti. Jumal lubas Taaveti sugu igavesti õnnistada. Taavet armastas kannelt mängida ja enda poolt loodud vaimulikke laule (psalme) laulda. Psalme lauldi Jumala ülistuseks Jumala laeka ja rahvahulkade ees. Psalmideks kantakse Jumalale ette kõike, mida uskliku inimese südant puudutab. Taavet abiellus Batsebaga. Prohvet Naatan rääkis Taavetile ta patust, kui ta lasi tappa Batseba mehe Uurija, et ise naisega abielluda. Absalom oli Taaveti poeg. Ta oli ilusa välimusega, kuid ta süda oli valelik, kuri ja ülbe. Mees tahtis ise isa asemel kuningaks saada. Absalom ründas isa. Ta takerdus juukseidpidi puuokstesse ja jäi puu külge rippuma. Saalomon sai kuningaks peale isa Taaveti surma.
kloostrikorra järgi lauldakse igal nädalal läbi kõik 150 psalmi. 2.Hümnide laulmine ehk hümnoodia- esmakordselt Matteuse ja Markuse evangeeliumist-tõenäoliselt tegemist uute laulutekstide laulmisega Lihtsamate laulutüüpide hulka kuuluvad hümnid, mis on stroofilise värsitekstiga. 2.RESPONSOORNE ,ANTIFOORNE ettekandeviis Antitoon üks sagedasemaid laulutüüpe, refrääniliselt korduv vastulaul psalmi retsiteerimisele, aja jooksul on ka iseseisvunud , psalmideks eraldunud. Lühike tekst, üks pikem või paar lühemat lauset, on pühendatud kirikuaasta konkreetsele päevale ja pärit enamus Piiblist(sageli vabalt töödeldud).Eriti pidulikud on missade avalaulud. Respektooriumid- on kaunistatud stiilis keerulisemad laulud, mis algselt on olnud koorirefrääniga ekstaatilised soololaulud. Nende vabas improvisatsioonis kujunenud stiil on säilinud pikkades väljendusrikastes kaunistusvokaliisides ehk melismides.