12. klassi terve kunstikultuuri ajaloo õpiku kokkuvõte
Selles
eksponeeriti mitte ainult enda, vaid ka mitmete sõjaeelsete kunstnike töid. Valiku aluseks
oli võimalikult rabav uudsus. Dadaistid ise eelistasid kollaaze ja montaaze juhuslikest
väärtuseta materjalidest. Olulisem oli visuaalsete kujundite osalemine etendustes või
sõnalise loomingu lisana. Dadaism levis eelkõige trükistena (ajakirjad, plakatid), millele
anti enneolematult rahutu trükitehniline kujundus.
Sõjas lüüasaamise järel levisid mässu- ja protestimeeleolud Saksamaal väga laialt. Eriti
Berliinis omandas dada vasakäärmusliku propagandakunsti ilme. Raevuka sarkastilise
pilkega ründas see kunst kodanlust ja ohvitserkonda, keda esitati kui sõjasüüdlasi.
Dada jäi suhteliselt lühiajaliseks nähtuseks ja lagunes pärast sõda. Idee kunstist kui
ühiskonnavastasest mässust jäi aga elama. Dadaismi ei maksa pidada ainult kõike
eitavaks mässuks, vaid ka kunsti piiride avardajaks.