Vabadus ja sõltuvus antiikajast 19. sajandini
orja ei tähendanud, vaja uut terminit, Saksa aladel sklave ehk slaavlane. Eriti
lõuna ja lääne slaavlased. Juba 10. sajandil orja sünonüüm sklave Saksa ja vähem
ka Itaalia aladel. Ka skisma soosis slaavlaste orjastamist. Servi ise kadus 13.
sajandil allikatest st ka mittevabasid talupoegi ei kutsutud enam servideks. Oli
vastuolus Rooma õigusega. Liivimaalt ongi esimest korda 1323 lepingust Liivi
Ordu ja leedukatega kasutatud servus proprius mittevabade kohta. Servus
propriused põgenesid Leedusse või Leedu servised Liivimaale, pidid mõlemad
pooled pagejad välja andma. Rustici, coloni mittevabade tähenduses.
19.Kuidas suhtus orjusesse kirik (keskajal)?
Kristlik kirik pidas läbi keskaja orjust aktsepteeritavaks. Jumala tahe, eriti kui
orjastatavad polnud kristlased. Ka Piiblis apostlid tunnistanud orjust, nt Pauluse
kirjad. Rooma õigus kiitis ka heaks, digestite tõlgendamisel võeti keskaja juristide