Kirjandussemiootika
küsimused, üksikisiku ja riiklikud küsimused, isegi filosoofilised ideed asuvad kõik
ühes konkreetses reas. Individuaalseid momente eneseteadvus üldse ei tunne.
Rooma autobiograafia käsitleb perekonda riigina. Kõik sama, ainult mastaap väiksem.
Kreeka autobiogr käsitleb elavaid, praegu agoraal viibivaid isikuid. Rooma biogr nägi
end eeskätt kui link (dr. Grigori termin!) surnud esivanemate juurde.
Kr. biograafia 2. eriomasus:
prodigia – igasuguste ennete tähtsus. Ilma endeid selgitamata ei võeta ette ühtki
riikliku sammu. Riigi saatuse märgid, mis ennustavad talle õnne. Siit kanduvad nad
üle diktaatorile, kelle saatus tihedalt seotud riigi saatusega ning sulavad kokku isikliku
saatuse ennetega. Oma õnnetähte uskumine. See õnn oli lahutamatult seotud riigiga,
seotud loovusega, geniaalsusega, andega. Pole eraisiku õnn, milleks ta hiljem
taandub, kaotades igasuguse seose loovusega.