palutakse et konkreetsed haigused ei tuleks ligi, et oleks pikka iga, naised paluvad igast asju. Tee nii et mu mehe teise naise tupp kasvaks kinni. 2.Brahmana-Tekstid mis teavad infot brahmanist(salateadmine, ka kõrgeim absoluut). Brahmana isiksustatakse alles hiljem. Info jagamisega Indias tegeles preesterkond. Brahmanaga seletavad vedasid. tähtsaim ideoloogiline muutus on see, et preestrid suudavad panna rel sellise maigu, et priviligeeritus religioosel iseärasusel, nad ainsana teavad, kuidas viia rituaale läbi nõnda et jumalad teeks mida nad paluvad, et prestrid on tähtsamad kui jumalad. Jumalad peavad tegema mida preestrid tahavad. Inimesed peavad maksma preestritele raha-jumal pole oluline vaid vahendaja! <-Brahmanite priviligeerituse staatus. Ühiskond on püramiidi kujuline. Üleval Brahmanid. See grupp on väga väikene, alla 5%. Sõdalased. Kõrgaegadel mitte rohkem, kui 15% inimestest Vaisya-lihtrahvas
institutsionaalsete struktuuride, ressursside, teadmiste ulatust; Samaaegselt definitsiooni-konfliktid: milles riskid seisavad? Kuidas ennustada? Kuidas hinnata majanduslikku väärtust/kulu (nt kliimamuutus või pandeemia)? Globaalsed riskid (nt keskkonnasaaste) ei arvesta riigipiiride ega sotsiaal- majanduslike erisustega (‘misery is hierarchical, but smog democratic’- U.Beck) Samaaegselt: riskide globaalne ebavõrdne jaotumine; priviligeeritus ja haavatavus (nt pandeemia mõju globaalsele vaesusele). Globaalne riskiühiskond ja igapäevaelu - Tajutud ebakindlus, mis tulenevad sotsiaalsete suhete ja käitumise kiirest muutumisest, nt: Muutunud töösuhted ja karjäärid: lühiajalisus, muutlikkus, paindlikkus, ebakindlus - prekaarsus Mittetraditsioonilised enesemääratluse viisid (nn ‘globaliseeruvad biograafiad’) Mittetraditsioonilised perekonnatüübid