Moraal ja eetika
neljateist aastaselt.
Abielunaine oli mehe omand, sest mees oli maksnud äiale
mõrsjaluna. Kuigi abiellumine oli rohkem suurpere ja sugukonna
otsustada, ei välistanud see vastastikust armastust. Kuigi põhimõtteliselt
oli abielu eluaegne, võis mees naisele anda lahutuskirja ja ta minema
saata. Kord äraaetut ei olnud esimesel mehel luba enam uuesti naiseks
võtta.
Tolleaegses ühiskonnas oli abielurikkumine see, kui mees magas
naisega, kes oli teise mehe omandus. Pordunaise juures käimine ei olnud
midagi ebatavalist ja sellel ei olnud midagi pistmist abielurikkumisega.
Teiselt poolt olid ka orjatarid mehe omand, kellega isand võis soovi
korral magada (teise mehe orjatari puhul võis tulla pahandust).
Abielurikkumist loeti rängaks kuriteoks ning karistati surmaga.
Kristlik täiendus. Jeesus eitab abielulahutuse võimalikkust, vaid naise
porduelu pärast lubab ta seda: "igaüks, kes oma naise muul põhjusel kui