Ajalugu TH
kriitiliselt läbi ning ka muuta. Kritiseeriti seisuslikku ühiskonda kriitika alla sattusid
aadlikud, vaimulikud, kirik. Kritiseeriti absolutismi. Kõik mis toimus looduses oli õige, aga
mis toimus sellega vastuolus sattus hukkamõistu alla.
2) Hakati arutama inimeste loomulike loovutamata õiguste üle õigus elule,
vabadusele, usule. Hakkas välja kujunema kaasaja inimõiguste mõiste. Nende hulka
kuulus ka see, et rahval on õigus poliitlisele võimule (kui olemasolev poliitiline võim ei
rahulda, võib rahvas võimult tagandada). Rahva all peeti silmas mehi ja keskklassi.
3) Progressiidee see, mis tuleb on alati parem kui see, mis on olnud. Ajalugu on
ainult üks vigade jada.
4) Usk kasvatusse selleks, et uut ühiskonda rajada, tuleb inimesi harida. Arvati, et
inimene sünnib puhta lehena ning kui õigesti suunata, on võimalik luua täiesti uus
inimkond.