Õigusfilosoofia ajalugu
Õige ja seaduslik poliitiline
võim on rahva võim, riiki peab valitsema vastavalt seadustele on kahte liiki õigust ius
gentium/naturale ja ius civile. Samas riik ja selle seadused alluvad alati Jumalale või moraalsele ja
looduslikule seadusele. Riik toimib vastavalt looduses seatud normidele.
10
Selline väide on oma lihtsuses ja konkreetsuses loomulikult ka problemaatiline. Loomulikult tuleb keskaja
läänemaailma poliitilisest mõtlemisest rääkida kui kristlikust poliitikafilosoofiast, kuid selle komponendid (käsitlus
kahest riigist, inimese kaks kuuluvust, eemaldumine kunagisest kuldajast, valitsus peab ohjeldama inimese kurja
loomust, neoplatonism, müsteeriumreligioonid, paganlikud usupühade hooned, kalendrid ja ülempreestrid jne) ja
peamised seisukohad pärinevad varasemast ajast ja mittekristlikest vooludest. Ka nt õigusmõistmises oli kristluse mõju
väga piiratud