Konfutsianism
seadusriigi idee ja administratsiooni põhimõtetega. Riiki käsitletakse patriarhaalse
perekonnamudeli alusel, mille peaks on keiser taevapoeg. Temast kõrgem on ainult taevas.
Keiser valitseb taevatahte alusel, kuid ise maapealsete asjade kulgu otseselt ei sekku. Tema
nimel valitsevad riiki haritud ametnikud, kellele rahvas peab kuuletuma, olles seeläbi
kuulekas ka keisrile ja taevale. Kõige olulisem voorus on pojalikkus: lapsed on pojalikud
vanematele, rahvas ametnikele, ametnikud keisrile, keiser taevale. Nõnda kulgeb ideaalis kõik
kosmilise korra kohaselt, mida väljendab mõiste suur ühtsus.
Konfutsianism jäi küll läbi erinevate dünastiate Hiina ideoloogiliseks alustalaks, kuid kaotas
esimesel aastatuhandel mõnevõrra oma mõjuvõimu budismi jõudsa leviku tõttu. Teise
aastatuhande algul võib aga märgata konfutsianismi taassündi ja uuenemist. Eriti Songi ajastul