Müüt ja mütoloogia - eksami küsimused
Egiptlased kujutasid kuujumal Thoti tavaliselt kas iibise peaga või
iibisekujulisena. Hermopolise preestrid austasid teda kui demiurgi, kes
jumaliku ühisena (Thotil
võis olla ka teisi ilmumiskujusid) haudus välja maailmamuna ning jätkas
loomist hääle
jõul, millest sündisid neli jumalat ja neli jumalannat. Lind munes muna
ürgmerest tõusnud künkale või vete peäl ujuvasse pessa ning sellest sündis
päikesejumal Ra.
Kirde-Aafrika pärimuse järgi sünnib maailm plahvatavast tähemunast.
Selles on varjul kolme peaga lohe, kelle esimene kangelane tapab ja sooritab
seejärel kosmilist
puud mööda rännaku allilma. Sellist müüti on esitatud igas pulmas
sissejuhatusena ning
pulmakommetesse kuuluv rituaalne munapurustaminegi sümboliseerib
tähemuna plahvatust.
Lohe või deemonliku olendi sünd munast on laiemalt tuntud motiiv.
Keskaegses Euroopas usuti, et basilisk sünnib ilma rebuta kukemunast, üle
seitsme aasta vanuse musta kuke munast kardeti sündivat lohe.