Tarbimissotsioloogia
ühiskondlikud suhted: Maffesoli uus hõimud, Baumani tarbimiskogukonnad (vrd noored,
kes teavad tarbekaupadest). Nomaadne subjekt (Melucci 1996), kes kogu aeg oma
identiteedi osas ,,läbi räägib" (Dunn 1998).
Vastuolu liberalismiga: valik on vabastatud sotsiaalsest korrast, kuid tegelikult ei ole meil
enam koherentset ,,mina", kes seda valikut teeks. Ühiskond ei ole valivat inimest
vabastanud vaid on loonud uue ,,valiva inimese".
Põhjused: valiku olulisus (tarbimisvalik). Pildimasinate mõju, meediapõhine ühiskond, mis
rõhub subjektiivsusele ja enesetajule. Identiteeti asendab stiil ja mood, mis on alati
muutuvad. Fragmenteerunud identiteet. Identiteediga mängitakse (Chaney 1996), see
on eskterinseeritud piltide, toodete, muljete, rollide jms abil. Hübriididentiteedid -
autentsuse kadu. Tarbimise mõju: juuksevahendid, kosmeetika, riided, kehakaunistused.
Oluline on ,,the look". Samuti meelelauhuses ja mujal saadud rollid.