vormi ja laseb klaaskiu kergelt eemaldada. Pihusta fooliumkatet õliga. 3. Sega kahe komponente vaik plastiktopsis. Järgi tootjapoolset juhendid, et tagada õige viskoossus. Sega vaiku ühekordse segamispulgaga. Arvesta sellega et epoksüaalvaik on vedelikuna ainult mõne minuti siis hakkab tarduma. 4. Kanna pintsliga kerge kiht vaiku ühele poole klaasriiet. Aseta klaasriide leht vormile nii, et vaigune pool vastu vormi. Kata klaasriie vaiguga, veendu selle piisavuses, kogu riie peab olema läbi imbunud. Lase sellel kihil kuivada öö läbi ( või vähemalt 12 tundi) enne järgmise etapi juurde asumist. 5. Kindaid kasutades, õrnalt tõmba klaasriide leht vormi küljest maha. Riie on suhteliselt habras praegusel hetkel, seega peab olema ettevaatlik ja ei tohi lasta kukkuda. Klaasriiet peab nüüd tugevamaks muutma. Sellele poolele, mis oli vormi peal kanna uus kiht klaasriiet
PUK-koodi tuleks alles hoida varjatud kujul, näiteks telefoninumbriks maskeerituna. See võimaldab ununenud PIN-koodid mugavalt uuendada. ID-kaardi, mobiil-ID ja/või digi-ID PIN-koodi ei tohiks sisestada (avalikes) kohtades, kus keegi võib pealt vaadata. 15 ID-kaarti ja/või digi-ID-d ei tohiks kasutada võõrastes arvutites, mille turvaseadete piisavuses ja toimivuses ei saa kindel olla ning kus asuv pahavara võib seetõttu PIN- koodid ilma kasutaja teadmata varastada. Kui on vajalik patsiendiportaalist mõningaid andmeid enda andmekandjale salvestada, on soovituslik teha seda krüpteeritud kujul. Üldiselt ei ole soovituslik patsieendiportaali kaudu nähtavaid andmeid eriti mujale salvestada, sest andmeid on võimalik sobival ajal vaadata taas patsiendiportaalis – sinna jäävad need igaveseks alles.
Samal moel - mis takistab Kurja kohta väitmast, et sel on midagi puudu ning ühtlasi midagi ülearu? Taolises vaimus jätkus nii Jungi kui White diskussioon pikki aastaid ning viis peale mitmeid kordi aset leidnud päevikestvaid sõbralikke keskustelusid Jungi juures Bollingeni tornis välja igati loogilise tulemuseni - konfliktini, mis kuni lõpuni päriselt ei lahenenud. Tundub, et küsimus ei ole enam argumentide piisavuses, vaid mõlemad osapooled ,,nakatavad" üksteist kangekaelsusega, mis teeb järeleandmise või kompromissi võimatuks. Jung ei soovi mingil juhul taganeda oma hereetilisest teoloogiast ning White ei soovi loobuda tomistlikust mõttetraditsioonist, kus ta on üles kasvanud. Teoses ,,Aion", kus Jung käsitleb hea ja kurja küsimust kõige põhjalikumalt, ei saa ta loobuda ,,torkest" White suunas. ,,Mu õpetatud sõber Victor White arvab oma ,,Dominiiklaste õpetuses", et ta on leidnud minus