Religioon õhtumaises kultuuris
versus Darwin. Pigem tuleks küsida, mil viisil võiks nt evolutsiooniprotsess õpetada meile
midagi uut Jumala kohta. Nõnda kasutasid ka Pühakirja tekstide autorid oma ajastu
teaduslikke teadmisi
Teiseks: teaduse ja religiooni konflikti- ja sõltumatusemudelid ei ole asjakohased viisid
piibellike ning teaduslike ideede seose üle mõtlemiseks. Religioonid on alati integreerinud
omaaegseid teaduslikke arusaamu ning teadus on ikka olnud inspireeritud religioossest huvist
Kolmandaks: adekvaatse piibliteoloogia ülesandeks on leida viis, kuidas panna ilmutatud
tekst kaasaegset inimest kõige loomulikumal viisil kõnetama. Klammerdumise asemel
eilsesse päeva kuuluvaisse tõlgendustesse tuleb meil oma usuveendumused ausalt nö "lauale"
panna, kõrvuti teaduslike veendumustega, ning siisvaadata, kuhu need meid koosmõjus
juhivad