Viktimoloogia
hallist massist. Taoline suhtumine võib tulla ajaloost. Tuntud on veritasu ehk siis
kättemaksmine kirjateh´gijale ohvri või ta lähedaste poolt. See taastas ühiskonna ees ohvri au ja
inimväärikuse. Ajaga läks kohtu mõistmine üha enam riigi kätte ja seega ei saanud enam ohver ise
enam midagi teha- riik jättis ta ilma võimalustest enda eest seista-võimaluste taastada ühiskonna
ees oma au ja väärikus-seega võib oletada, et sealt tuleneb ohvri kui luuseri idee- eriti kysitakse nt
petmiste puhul et kuidas inimene sai nii naiivne ja loll olla et ta selle pettuse ohvriks langes.
Sekundaarne viktimatsiooni termin väljendabki yhiskonna hoolimatust kuriteo ohvriks langenud
inimeste suhtes. Ebaadekvaatsed reaktsioonid- kiputakse ohvrit haletsema. Sellest tulenevalt võib
ohvri seisukord veelgi halveneda- ja taastumine-kui see yldse võimalik on- pikeneda.
Teaduslikku huvi ohvri vastu hakati tundma alles 20 sajandil. Kriminoloogias sai eest vedajaks