Surmaesteetika muutmine ja selle muutuse peegeldus ehtekunstis.
ainuõigus (inimesi nimetati "mortals", moors keeles on "surm"), samas kui elu võtmine oli
surematute jumalate või saatuse atribuut. Kristluse eelses kunstis
ei omistata surmale inimese sarnast kuju, samuti ei kujutata
surma selgesti piltidel, tavaline skelett on pigem tulevikus surnud
isiku sümbol. Keskajal oli surma teema, mis peegeldab inimelu
haprust (kõige rohkem sellist temaatikat puudutavad Memento
mori, Et in Arcadia ego, Homo bulla jne.) kasutatav nii
askeetlikus kui penitentalis kirjanduses (patukahetsuskirjades)
(Pseudo-Augustinus, Anselm Canterburyst, Paavst Innocentius
III) ja kujutavas kunstis.
Samuti peegeldab ehtekunst oma aja esteetikat. Kui sajandite
jooksul on surma teema nii tähtsis inimelus ja kunstis, siis ta
kindlasti puudutab ehtekunsti. Näiteks pildil paremal on esitatud
Tor Abbey ehe1. See dramaatiline Memento mori ripats mis on kirstu kujuline avab
juurdepääsu skeletile. See on tüüpiline Memento Mori ehe, mis räägib sellest, et surm on
1