Sissejuhatus Eesti ja Seto rahvausundisse
seda ei tehta, siis võib Tõnn kätte maksta.
Tõnnil on ka inimese ees kohustused ning kui ta neid ei täida, siis võivad inimesed teda
karistada. Võidi püssist Tõnni poole lasta, loopida tema poole prahti, klaasikilde. Selline
samatasandilisus inimese ja jumala vahel on väga arhailine asi. On oletatud, et Tõnn
võib olla Püha Antoniuse tuletis keskajal.
Lõuna-Mulgimaal, Türil ning Vändras on olemas ka selline olend nagu Pell, kellele on
viidud ohvreid pelliaedadesse, pellikividele. Talle on viidud süüa, kuid pikemaid teateid
ega tekste tema kohta ei ole. Pellile andmine on pärimuses halb kohustus, mida ei
taheta teha, kuid mida peab tegema, kuna muidu võib juhtuda õnnetus.
Setomaal on viljakus- ja õnnejumaluseks Peko, kes on seotud kujuga. Peko peale pandi
küünlad. Kui Tõnn on talutasandi jumalus, siis Peko on kogukondlik. Temaga on seotud
kogu küla või isegi mitu lähestikku paiknevat küla. See kuju käis talust-tallu, iga aasta
oli ta konkreetses talus
annaabi.ee 
