Müüt ja mütoloogia eksam
Kuidas teisenes eeposes
varasem seto viljakusjumal Peko?
Setode eepos „Peko“ loodi rahvalauliku Anne Vabarna „ette ütlemisel“ tema pojale
Ivanile. Esimese osa ettütlust 1927. a, teine osa 1930. a, eeposel on umbes 8000
värssi. Eepose jutustava ülesehituse pani eelnevalt kokku rahvaluulekoguja
Paulopriit Voolaine. Tekst kirjutati üles 1927 etteütluse põhjal. Põhineb ühe seto
aktivisti etteantud süžeel – ta oli riigipalgal ja tahtis midagi tagasi anda riigile.
Pekokultus avastati 19. sajandi lõpul, esimesed ülestähendused 1880-1890.aastatel.
Peko tegelaskuju loomisel lähtus Paulopriit Voolaine läänemeresoome jumaluse
Peko kujutelmast, mida Setumaal veel paiguti tunti. Seejuures aga lülitas ta Peko
kristlike kujutelmade süsteemi, kuhu see jumalus varem ei kuulunud. Sellega oli
lahendatud kristluse ja paganluse vastuolu. Pekost sai setode kuningas.
52. Too näiteid mütoloogilise hea ja kurja vastandamisest muistse Mesopotaamia
rahvaste mütoloogias