4. Tiitellehe teise kolmandiku lõppu, paremasse serva trükitakse autori ja juhendaja nimed. (Kaugus lehe ülaäärest orienteeruvalt 15-16 cm ja teksti suurus 14-16 pt.) 5. Lehe alumisse serva trükitakse töö valmimise koht ja aasta (peaaegu lehe viimasele reale, teksti suurus sama mis ülaääres- 14-16 pt. ja paks kiri). Kui töö kirjutamise ajal viibiti mitmes paigas, võib need kõik välja tuua või piirduda vaid ühe peamisega Töö teostaja Kuupäev/võib lisaks panna ka kellaaja, kui on tegemist koolitööga
2. Tiitellehe keskkohast veidi kõrgemale, s.o. lehe esimese kolmandiku lõppu, trükitakse töö täielik pealkiri. 3. Kohe pealkirja alla märgitakse töö liik (Referaat, Uurimistöö, Võistlustöö, Emakeele olümpiaaditöö vms.). 4. Tiitellehe teise kolmandiku lõppu, paremasse serva trükitakse autori ja juhendaja nimed. 5. Lehe alumisse serva trükitakse töö valmimise koht ja aasta. Kui töö kirjutamise ajal viibiti mitmes paigas, võib need kõik välja tuua või piirduda vaid ühe peamisega. Lõik Lõigu vahede määramiseks teeme nii: 1. Kõigepealt märgista tekst ära, seejärel ava menüü VORMING 2. Alammenüüst vali LÕIK 3. Avanevast aknakesest saadki määrata lõigu vahed. Tavalise teksti lõigu vahe on 0 (enne ja pärast vahede lahtris). Mida suurem on number, seda suuremad lõikude vahed on. Arvuti loeb lõiguks seda osa, mis jääb kahe ENTERI vahele Samast aknast saad ka tekstile ridade vahesid määrata. Seda nimetatakse rea sammu
eelkäijaid, nende kaudu on häbimärgistatud kirikut. Neis on nähtud ka ateismi ja mõttevabaduse eelkäijaid, mis kahtlemata on vale nad polnud kindlasti ateistid, küsimus oli selles, kuidas on õige teenida jumalat, et jõuda lunastuseni. Tihti oli tegu juhusega, kui ketserite arvates oli kirik liialt leebe ja vaba taotlesid rangemat süsteemi. Nende eesmärk oli olla kõige parem kristlane: veel parem kui preestrid ja piiskopid. Keskaja õpetusi, mis oli peamisega dogmaga vastuolus võib jagada kolmeks: Varase keskaja õpetused, mis pole otseselt ketserlikud, sest ka katoliku dogma on alles kujunemas Ketserlusena käsitleti ka simooniat ja muid kirikuelu väärnähtusid Ketserlus kui rahvamasse haarav nähtus eeldab, et ametlik dogma on jõudnud inimesteni see eeldab teatavat haridustaset ja teoloogia mõistmist. 12.-13. saj ketserlus on seega seotud pigem linnadega laiem silmaring