Vana-India muusika
helirida ja struktuur, ei ole India rgad kõrvutatavad läänelike laadidega, sest sisaldavad veel
palju enamat. Muusikud esitasid rgasid, mis olid inspireeritud hetkest ja rgade valik sõltus
päeva osast, meeleseisundist ja/või esteetilistest eelistustest.15 Rgat esitades on oluline nii
nootide tutvustamise järjekord, arendus, kaunistused, alteratsioonid ning meloodiline
struktuur.16
Rgade algupära loetakse traditsiooniliselt mitteinimlikuks, näiteks ivalt, Parvatlt või
Krsnalt pärinevaks.17
Ntyastras on mõiste rga ,,kire" tähenduses. Ka teistes, ilukirjanduslikes tekstides tuuakse
välja, et rga on laulu omadus olla ilus, selle ,,kirg". Meloodiatüüpi tähistav ja rgale vastata
võiv mõiste Ntyastras on hoopis jti (tõlkes ,,klass"). Ntyastras on rga eristatud
grmadest (helikõrguste järgnevusest) ja mrcchandest (kindlatel helikõrgustel, teatud
algus- ja lõpunootidega skaalad), sest omistab igale helikõrgusele spetsiaalse funktsiooni: