Muistne vabadusvõitlus kui pöördepunkt Eesti ajaloos
aastal kolmeks aastaks vaherahu.
Ristisõdijate retkede tagajärjed polnud vaid pelgalt verised. Siia toodi ka lääne
kultuuri. Näiteid võib tuua mitmeid: linnades sai võimuorganiks raad, tekkisid gildid ja
tsunftid, hakati hoogsalt rajama tosinate kaupa gootistiilis kirikuid ja kloostreid ning kuigi
eestlased olid veendunud taaralased, nägid nad peagi selle usu võimsust ja suurejoonelisust, ja
mõistsid, et uus usk on tugevam ja paljulubavam. Selle tulemusena muutusid peagi ka
inimeste kombed ja talitlused: näiteks hakati inimesi matma ristiusu kombel, ehtena läksid
moodi pronksristikesed, ilmusid mitmed trükised ja esimesed ajalooallikad (1535. aasta
Wanradti ja Koelli katekismus, Heinrici chronicon Livoniae jm ). Järjest ulatuslikumaks
muutus ka eestlaste kaubitsemine oma naabritega, mis oli eelduseks Hansa linnade tekkeks ja
transiitveo arenguks. Eesti territooriumid jagati ära võõramaiste vallutajate vahel