Hernhuutluse mõjud Eesti kiriku-ja kultuuriloole
Näiteks
Saaremaal kujunesid Upa Jürgeni, tema naise Triinu ning kohaliku Tuulesalu Krõõda jutlused
nii populaarseks, et polnud enam ruumi, kuhu kõik huvilised mahuksid ja seetõttu olid nad
sunnitud kogunemisi pidama küla karjamaal. Hernhuutlased suutsid siinsesse rahvasse süstida
ka kristlikku vagadust, mis väljendus näiteks selles, et kõrtsid olid tühjaks jäänud, pulmad ja
ristsed, mis kirikuõpetajate sõnul olid olnud suured õgimis- ja joomapeod, möödusid nüüd
vaiksete palevete ja kirikulaulude saatel. Varasemast hoolsamini käid ka kirikus ja
armulaual.24 Eelpool mainitud arvesse võttes võib vennastekogudusi pidada Eesti- ja
Liivimaa talurahva sisuliseks ristiusustajateks.
23 A. Võsa, Vennastekoguduste mõju, 258-259.
24 M. Laur, Eesti ajalugu, 142.
Hernhuutluse mõjud Eesti kultuuriloole
Lisaks siinse rahva usulisele äratamisele, avaldas hernhuutlus mõju ka eestlaste
rahvuslikule ärkamisajale, luues eeldused rahvusliku eneseteadvuse tekkeks