Õigussüsteemide võrdlev ajalugu
eesmärk. Õigus seisneb loomulikus, mõistlikus käitumises. Tuletab õiguse samast loomulikust
kohustusest. Väidab, et osale seisusele on ette nähtud vastav kindel kohustus.
Kõrgeima kohustuse allikas on mõistus. Sellest tulenevad inimese üldised kohustused, neile
vastab teadus on kõrgeim (riigi)võim. Siit tulenevad riigi kodanike kohustused. Kolmas kohustuse
allikas on kirik. Siit tulenevad kiriklaste kohustused ja sellele vastav haru on moraaliteoloogia.
Pafendorf tõstab esile mõistuse. Võidab, et mõistus on ajatu ja omane kõikidele inimestele. Seega
on kõigil ka ühised kohustused. Loomuõigus kehtib ühtmoodi kõigile - muutumatud kohustused,
muutumatu õigus. Kui on erinevates piirkondades erinevusi, siis see pole loomuõigus (monogaamia
on Euroopas üks õiguse põhikülgi. Ei saa aga väita, et see oleks loomuõigus, sest maailmas on palju
polügeenseid rahvaid. Kirik peab põhjandama, et neil on õigus nõuda Euroopas ühenaisepidamist.
annaabi.ee 
