Platoni õpetus teadmisest ja mõtlemisest.
agnoia doxa episteme
(ontoloogiline tasand) olematus “nähtav maailm” olev ise
Niisiis ranges tähenduses teadmist saavat omada üksnes päriselt oleva, ideedevaldkonna kohta.
Meeleliselt tajutavast maailmast saab meil olla mitte teadmine selle sõna ranges tähenduses, vaid
üksnes arvamus. Ja seda mitte tunnetuse küündimatuse, vaid vastava valdkonna ontoloogilise
eripära tõttu. Erinevate olemisvaldkondade ontoloogilise eripära üheks tunnuseks on ka nende
võimelisus olla vastavate spetsiifiliste tunnetusvormide esemeks. Olemine domineerib antiikse
arusaama kohaselt teadmise üle ja limiteerib teadmise võimalusi. Nii peab ka filosoofias
ontoloogia olema epistemoloogia suhtes domineerival positsioonil – teadmise võimalikkuse,
vormide ja piiride kohta käivate epistemoloogiliste küsimuste käsitlemine peab sel juhul
paratamatult viima ontoloogilise temaatika juurde
annaabi.ee 
