MAASTIKUARHITEKTUUR JA PÄRANDKULTUUR
Need on
enamasti ühe või mitme ümmarguse õõnestatud lohuga. Eestis on registreertitud umbes 400 kivi,
mis rahvapärimuse järgi on seotud ohverdamiskombega või omavad maagilist tervendavat jõudu.
Neist ainult osa on mõne suurema lohuga, paljud aga vaid looduslike süvenditega või ilma
lohkudeta (A. Viires, 2007).
Tänapäeval säilinud ohvrikivid
,,Hiie Jumal" Pärnumaal
Tartus, Musumäe kõrval
Jaska külas, Suure-Jaani vallas
Oladu talu piires kaks ohvrikivi, Kuiaveres
Kalmed
Kalme on muistne maapealse ehitisega matmispaik (T.Erelt, 2006). Põllumajanduse tulekuga
muutuvad ka matmisviisid. Pronksiajal, tuhatkond aastat enne meie ajaarvamist, hakatakse
5
6
annaabi.ee 
