Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
"
(BULTMANN 1993:147)
Samuti ei omandanud ka kuradi kuju, kelle algmed peituvad iraani usundi mütoloogilises
dualismis, ei judaismis ega kristluses jumalavastase kosmilise printsiibi mõõtmeid. Selle
asemel käsitleti teda Jumala kõrval palju nõrgema vastasena, kelle kavalus ja hävitav jõud oli
siiski usklikku pidevalt saatev reaalsus. Uue Testamendi nägemusest leiame hulga näiteid
kuradipoolsest vastalisest tööst - alates apostel Pauluse plaanide nurjamisest (1Ts 2:18) kuni
tagakiusu ning valeõpetajate taga seismiseni (2Ti 2:26). Ilmutuseraamatus saab kuri vahest
kõige suurema voli, kuid samas rõhutatakse eriliselt Jumala kõikvõimsust.
,,Saatan ja tema deemonlikud abilised saavad seetõttu mängida ainult sellist rolli, mille Jumal
on neile eshatoloogilises draamas määranud." (BULTMANN 1993:148)
Samas näivad ümbritsevas mõtteparadigmas väga levinud olevat gnostitsistlike vaadete algmed,
annaabi.ee 
