Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
,,Kahjuks pole meil mingeid vahendeid selgitamaks, millisel moel Johannes, kui ta on - nagu
ma oletan - sama isik, kes kirjutas Johannese kirjad, oli teadlik Jumala kahest aspektist. On
võimalik ning isegi tõenäoline, et ta ei olnud teadlik mingist vastandumisest. On ülepea
hämmastav, kui vähe enamus inimestest mõtiskleb numinoossete asjade üle ja püüab neid asju
enese jaoks selgeks mõelda ja kui vaevarikas on sarnane ettevõtmine, kui kord oleme sellega
algust teinud. Objekti numinoossus teeb selle haldamise intellektuaalselt raskeks, kuivõrd alati
on kaasa haaratud meie kiindumused. Inimene võtab ikka seisukoha poolt või vastu ning
,,absoluutne objektiivsus" on siin saavutatav harvem, kui kusagil mujal." (JUNG 2002: 116-
117).
Et jõuda selgusele, milline täpsemalt oli vastus hea ja kurja küsimusele Jungi jaoks ning miks
just selline, tuleb kasutada ulatuslikku võrdlusmaterjali. Selle hulka kuuluvad Jungi elulooline