Türgi rahvaste kultuur - materjal
rindele saatnud ja asendavad neid töörindel (Aidõni ,,Tulised südamed", A. Kahhari ,,Naised", [Said
Ahmadi ,,Mastan Baba"]. Sõjaaja proosale oli omane lihtne süzee.
Pärastsõja aastail muutus juhtivaks zanriks taas proosa, proosast omakorda romaan. Peamiste
teemadena käsitleti sotsialistliku ühiskonna arengut; nõukogude võimu kindlustamist külas; naise
suuremat rolli ühiskonnas; usbekkide vanemat ajalugu, revolutsioonilise alge tekkimist;
noorsooprobleeme; internatsionalismi.
49 Sulane ei tahtnud hobust kolhoosile anda. Vaimulik ja bai otsustasid võita ta enda poolele. Religioosne sulane
keeldus sobingus osalemast. Ent hobune jäi haigeks ja suri. Sulane, kes nägi selles jumala karistust, läks mulla juurde.
Too tõukas teda. Sulane nägi enda eksimust pühaduse suhtes
50 Õuduste pealtnägija, kes oli sündinud Buhhaara Emiraadis, jutustab seal valitsevast seadusetusest, töörahva raskest
olukorrast