Eesti muinasaeg - uusaeg: Suulise arvestuse piletid.
liikusid siis ringi ja võisid tulla kodu külastama. Põletamismatused usuti, et nii vabaneb
hing kiiremini kehast.
Loodusobjektidesse lähtuti seisukohalt nagu mina talle, nõnda tema mulle. Seepärast suhtuti
loodusobjektidesse sõbralikult ja heatahtlikult. Kogu loodust peeti omataoliseks ja austati
sellele samavääriliselt.
Kõikjal esines teatud vaime ja haldjaid, kes asustasid vett, maad, metsa ja ka kod. Nad olid
kindla paiga hoidjad ja kaitsjad. Konkreetsetest jumalatest nimetarakse Läti Hendriku
koornikas vaid Tarapitat (Taarat). Võrreldes Eesti ja naaberrahvaste muinasusundeid torkab
silma, et meil oli väga vähe suuremaid ja tähtsamaid kõrgjumalaid. Seda on peetud eestlaste
usundi omapäraks. Samas võis allajäämine muistses vabadusvõitluses kaasa tuua esmajoones
vanade kõrgjumalate austamise olulise vähenemise.
Vaimud, haldjad ja jumalad polnud inimeste suhtes ei hea- ega pahatahtlikud, siiski oli vaja
nendega hästi läbi saada