Uurimistöö teemal "Tüdrukute kirjalik pärimus. Salmikuluule"
omanikega läbiviidud intervjuud. Esimese peatükkis käsitlesin salmikuluulet folkloori
osana ja tõin välja iseloomulikud tunnused, teises peatükis tõin välja erinevate
ajaperioodide salmikuluule analüüsi kuue salmiku näidete põhjal.
Lisadena on töös fotod salmikute tekstidest ja salmikute omanike poolt täidetud
küsimustikud. Uurimismaterjal pärineb salmikutest ja folklooriteemalistest
kirjandusväljaannetest: E. Kalmre ,,Regivärsist netinaljedeni", rahvaluuleteemalisest
kogumikust ,,Lipitud- lapitud. Tänapäeva folkloorist". Mina kasutasin oma
uurimistöös 5 salmikut ja need pärinevad 1920- 2004 ajavahemikest.
1.Salmikuluule ülevaade
1.1. Salmikuluule roll tänapäeva folklooris
Tavaliselt ei seosta tänapäeva noor inimene salmikuluulet ja folkloori omavahel Salmikuluulet
käsitletakse kooliprogrammis minimaalselt- rahvaluule alaliigina.
Rahvaluule ehk folkloor ehk suuline pärimus on osa traditsiooonilisest igapäevasest