Idamaade filosoofia (konfutsianism)
“ Mõistet ren
kasutades peab Konfutsius seda selgelt kõige olulisemaks:“Mis teeb li`ga (rituaaliga) see,
kel puudub ren? Seega saab inimlikkus ehk lahkus ühiskonnakorra juhtivaks printsiibiks.
Kuigi Konfutsius ei selgita lõpuni, mis see ren õieti on, täpsustasid tema järgijad atud
vihjeid nii, et see termin sai keskseks Hiina filosoofias. Hani dünastia (206 eKr- 220 pKr)
mõttetargad andsid selle tähenduseks „armastus“, millest lõpuks sai „universaalne
armastus“. Neokonfutsianistide käe all, eriti Zhang Zai (1020-1077) mõjul, paisus ren
hõlmama tervet universumit, kontseptsiooniks, mida väljendati kui „kõikides asjades
sisalduvat“.
Konfutsiuse puhul on ren „õilsa“ ehk junzi olemuse peamiseks elemendiks. Õilsa mõiste on
„Lunyus“ („Vestetes ja vestlustes“) läbivaimaks teemaks. Õilis mees (või mõningates
tõlgetes ka „härrasmees“) on tagasihoidlik, tõsine, aupaklik, lojaalne ja paindlik: ta on
„maraalse poole peal“
annaabi.ee 
