tähenduses seostub see mõiste eeskätt rõivatusega.Seisusevahede rõhutamiseks leiti alati uusi,rabavaid atribuute ja rõivadetaile.Ning muidugi püüdsid vähem tähtsate,kuid samuti küllalt jõukate kihtide esindajad neid järele aimata,et sel kombel ka ennast kõrgemale upitada.Niimoodi tegid isegi primitiivsed hõimud-eriti meelsasti võeti endast tugevamate suguharude rõivastumiskombed.Seda tehti naiivses lootuses,et nii saavad ka nemat tugevamaks.Muistsed eestlasedki uskusid,et tapetud vaenlase südame söömine annab hõudu juurde. Moe ajalugu. Ollakse üldisel arvamusel,et moe sünniajaks tulebki pidada alles XII-XIII sajandit,mil riietusse ilmusid niisugused elemendid nagu meetrikõrgused kübarad,meeste ülikitsad püksid,mis ei lasknud istudagi,või kinganinad,mis tuli nööridega üles siduda. Põhilist moejoont ei loo keegi.See areneb koos ühiskonnaga,ehkki oma seaduspärasuste järgi.
m¨ argis. pealuud. Juhtide p¨aid s¨ailitati pealuudena, on / ¡ Vana kuju algm¨ark . seletab £7 ¢on , kujutab maa alust m¨arki kui juhiks saamist. hauakambrit. Kujutab kirs- Zhou ajastul nimetati va- turuumi nelinurkset nemat venda , keskmine oli p~orandaplaani. kujulisi , noorim , samuti kasu- haudu hakati tegema Yin tati kui austavat eestiitlit. ajastu algusp¨aevilt. Hiljem hakkas t¨a histama ka ma- / ¡ Koosneb kaanest tuserituaali l¨ abiviijaid £7 ¢ ja rituaaln~ oust , ri-
annaabi.ee 
