Klassikaline saksa filosoofia
Sellest tuleneb see olukord.
Prg. 52b. Ei saa kogemusega ümber lükata kõigil juhtudel, kui sinu poolt seostavad mõisted
on puhtad ideed, mida ei saa kogemusega edasi anda. Dogmaatikauimast äratamine on siin
immanetne ehk tuleb asjast iseenndast(Hume’i puhul tuli äratus väliselt). Tuleb siin kas
loobuda üldse või leida mingi teine filosoofiline lähtekoht, milleks on kriitiline filosoofia, mis
vastab trad metafüüsika ebaõnnestumisele. Neljanurke ring on vasturääkiv lause. Sellise puhul
saab omistada kaks välistavat tunnust ja paratamatult edasine arutlus muutub mõttetuks. Siin
on selge, et tegemist on vastuolulisega; antonoomia puhul ei pruugi teada.
Prg. 52c. Kriitiline filosoofia: eristus. Kaks esimest antinoomiat on matemaatilised. Eristada
asi-iseendas ja nähtumus; ajas ja ruumis on tegemist nähtumusega – meelelisusevormid.
Mõlema kaemusvormi sees võib tekkida süntees (võime liikuda lõputult ajas ja ruumis).