aastatel, kui inimesi nuheldi mitte nende vaenuliku suhtumise prast valitsusse, vaid dogmaatiliste vaadete prast. Siiski oli neid tagakiusamisi palju vhem kui sel ajal kristlikus maailmas. Tekkisid esimesed "valed" usuvoolud kadariidid. Nad nimetasid end ise "ainujumaluse ja igluse meesteks" ja ainujumala all mtlesid nad ainust igavest jumalat, kellele ei saa omistada mingeid ainelisest maailmast vetud omadusi. Kike, mida jumal neb, kuuleb ning ndsad teda omakorda paradiisis nevad, tuleb mista allegooriliselt, vrdkujuliselt. Kik olemasolev peale jumala on tema loodud, selle hulgas ka tema sna. Jumal ei tohi teha kurja ega vi jtta tehtud kurjust nuhtlemata. Patusele muhamedlasele on paradiis niisama suletud kui uskumatule. Koraani ja sunna krval on usuallikaks mistus. Selge oli see, et sellised uskumusi ei vinud kaua areneda lasta. Juba kaliif Mahdi (775-785) vttis vastutusele kadariite ja iiite,
ei töötanud kedagi, sest teame, et kirik on avatud 6 päeva nädalas. Kirikust sain ma teada palju uut. Kirik on püha koda (Issanda koda). Aleksandri Kirik kuulub Aleksandri kogudusele. Neile kuulub muideks ka Mihkli kirik. Aleksandri kirik sai valmis 1884.aastal ning ta on umbes 130 aastat vana. Aleksandri kiriku peaukse ees on torn, mis on 60-75meetri pikkune. Peaukse kohal on pilt, seal on kasutatud mosaiik tehnikat. Pildi peale on kirjutatud: Õndsad on puhtad südamed. .Kirik on hisoritsistlikus stiilis, eklektiliselt on ühendatud neoromaani ja neoklassitsistlikke elemente. Aleksandri kirik on Eesti kõige suurem pühakoda, mis mahutab 5000inimest. Kiriku ajalugu 19. sajandi teisel poolel moodustasid Kreenholmi manufaktuuri töölised Narvas iseseisva koguduse. 1879. toimus koosolek uue eesti kihelkonna asutamiseks. Eestvõtjaks oli
annaabi.ee 
