Vabadusvõitlus
ning võtta mulda nende alt. Hiieallika vett tarvitati silma- ja nahahaiguste raviks.
Vilja- ja karjakasvatuse muutumisega põhilisteks elatusharudeks hakkasid looma-,
linnu- ja kalakujutisi asendama geomeetrilised kujundid. Ehted ja tarbeesemed
ilustati ringikeste, ristide ja kolmnurkadega, mis pidid kujutama päikest, kuud ja teisi
loodusjõude. Nendest olenes viljasaak. Hakkas kujunema vilja- ja karjakasvatuse
õnnestumist ja kaitset taotlev kombestik. Uusi kombeid võeti üle ka naaberahvastelt
ning sõjavangidelt: näiteks nimetus jõulud võeti üle Skandinaaviast, Põhja- Eestis,
eriti Virumaal ja Saaremaal, austati germaani algupäraga (nimetus) haldjaid (metsa-,
maa-, vee- ja kodu-). Lisaks austati usse: majaussides arvati elavat majavaim.
Ehteid kaunistati ussipesade kujutistega. Eestlaste peajumala Taara nimi arvatakse
olevat skandinaavia Thori teisend.
13. ja 14. sajandil matsid eestlased oma sumud tarandkalmetesse, enne matmist
laibad põletati