Eleaatide koolkond
Seetõttu on teada-soovija
ülesandeks tõrjuda paistvust, mida kinnitavad inimeste arvamused, ja leida tee varjamatusse.
Samal ajal ja küllap selle tarvis tuleb jumalanna sõnul ka surelike, tavaliste inimeste arvamuste
maailma tunda. Sellega on teadmisele seatud tema ülesanne. Luuletuse esimene osa kõneleb
aletheia`st, teine osa doxa`st.
Termini “meetod” eelajalugu. Jumalanna jätkab:
Hästi, nii ma kõnelen – sina aga hooli kuulvalt loost (mython) – mis ainsana küsimise teel on
mõeldavad (noesai – tähelepandavad): see üks – kuidas ON ning et- kuidas ei ole olematu – see
on usutavuse teekond varjamatust saatev. Too teine – et-kuidas EI OLE ning et-kuidas vajatav on
olematus. See aga, lausun sulle, on lausa umbpärimatu rada: ei ole sa ometi tundnud olematut
ennast (to ge me eon) ega lausunud. (DK B 2) Tlk. Tõnu Luik.
Oluliseks sõnaks Parmenidese kõnepruugis, millele selle fragmendi puhul esimesena võiks
annaabi.ee 
