Noorsooteatri muusikali tegevus võiks mõne vihje järgi (perekonna Siberisse saatmine ja maade tagastamine, Kopli kutsekool) aset leida Eestis, kuid päriselt sellist tunnet ei tekkinud. Perekondadevaheline vaen oli muusikalis üles ehitatud vaesuse ja rikkuse vastandamisele: «pankuri tütar ja töölise poeg», nagu ühes laulus väljendati. Esimese ja teise Eesti vastandamine pole küll uudne, ent on ometi endiselt aktuaalne probleem. Hoolimata vaesusest oli elurõõmsam ja muhedam Romeo perekond. Julia vanemad (Liivika Hanstin ja Riho Rosberg) jäid palju kahvatumaks. Nii see kipub olema, sest seisus kohustab -- vaadakem Eesti väidetava seltskonnaeliidi tegemisi. Kõik peab olema kallis ja väljapeetud, aga kui õnnelik on sellises kodus laps, kes seda küsib. Romeo sõpradest jäid meelde eelkõige Taavi Tõnissoni kehastatud Ben ja Jaagup Kreemi Merc. Tõnissoni rastapatsides kraade oli elav kui tulesäde, Kreemi tegelaskuju surm Julia venna (Tarmo Männard) käe
vargad. Probleemid: raha, klassivahed, usk Vanim Eepika Kõige vanemad tekstid (paremini säilinud) pärinevad Islandilt - Vanem Edda - ja Iirimaalt saagad ja laulud (umbes 2 - 7 sajandi vahemikust). Iiri saagasid nimetati Keldi Eepikaks. Keldi eepika: · saagad - maagilised lood kuningatest · värsid - jutustused (poeemid) mida iseloomustavad maagilisus, ürglooduslikus, päikeselisus Keldi eepika on palju inimlikum, muhedam ja rahulikum kui Germaani eepika ("Niebelungs Lied"). Tähtsamad laulikud olid: 1. fiilid - ennustajad, seadustetundjad, lõid lugusid kuningaperest või sugukondade müüte. Jutustajad. 2. bardid - lõid mütoloogilise sisuga muusika saatel ülistuslaule jumalatele või kuningatele. Laulikud. Conchobar ja Cuchulinu - saagade peategelased, kuningkangelsaed. Islandi eepika Vanem Edda kirjeldas maailma teket, oli pandud kirja 11. saj