olemise analoogia õpetust. Thales suutis anda mõistusliku (ratsionaalse) vastuse olemise ja saamise probleemile ja ühtsuse ja paljuse probleemile. Sellega vahetub välja müütiline maailmaseletus teaduslik-füüsikalise vaatlusviisi algusega. Taevakehasid ei peeta enam jumalaiks, vaid "hõõguvateks massideks". Jõud on asjadele immanentsed. Thalese ontoloogiline monism on seotud tema gnoseoloogilise monismiga: kogu teadmine tuleb taandada ühele ühtsele alusele. Thales ütles: "Paljusõnalisus ei ole sugugi mõistliku arvamuse näitaja". Siin astus Thales välja mütoloogilise ja eepilise paljusõnalisuse vastu. "Otsi midagi ühte tarka, vali välja mingi üks hea, nii sa tõkestad lobisejate tühisõnalisuse". Niisugune on esimese muinaslääne filosoofi deviis, tema filosoofiline testament. Ioonias tekib avatud teaduslik kõnelus. Uued mõtlejad vajavad üksteist, et jõuda õigele teele.
muutmise korrast. § 8 Euroopa Liidu õigus EL õiguse olemusest tuleneb, et selle õiguse toimevaldkonnas kuulub kohaldamise prioriteet Euroopa Õigusele, selles valdkonnas ei tohi liikmesriik regulatsiooni vastuolu korral Euroopa õiguse kohaldamata jätmist põhjendada isegi mitte oma PS- ga. Kui siin tohiks kasutada kategooriaid dualism ja monism, siis oleks siseriikliku õiguse ja Euroopa õiguse omavahelise vahekorra puhul tegemist absoluutse lõpuleviidud monismiga. Euroopa õigus jaguneb esmaseks õiguseks, mida kujutavad lepingud ja teiseseks, mida mõjutavad lepingute raames antud Euroopa institutsioonide ühepoolsed aktid nt direktiivid ja määrused. Nii esmane kui ka teisene õigus on kohustuslik täitmiseks. Direktiivide puhul on aga mõned erisused. Nimelt peab liikmesriik direktiivi põhimõtted kodifitseerima siseriiklikus õiguses teatud aja jooksul. Ja kohaldatakse siseriiklikku õigust, võrreldes seda direktiiviga.
annaabi.ee 
