kristluse ajalugu konspekt
Saab teha järelduse, et 4. sajandi alguseks on suure kristliku krooniku jaoks askeetlik kristlik
elu midagi, mis ei ole dekadentlik ega allakäinud, vaid on täiesti auväärne ning kuulub
kristliku olemuse hulka.
Kui vaadata tagasi varasematesse sajanditesse, siis näha, et 4. sajandi alguses jõutaksegi
osaduskonnas toimivasse munkluse vormi. Sajand-kaks tagasi ei olnud askeetlus tingimata
kristlik nähtus. Kusagil 3. sajandil on see võtnud esimese vormi, esineb mõiste monachos –
psalmidest, kus on mainitud, et Jumal paneb üksildased elama majadesse (askeedid, omaette
elavad inimesed). See saab alguse Egiptuse ja Süüria aladelt. Sellest tuleb ka eestikeelne sõna
monastiline ehk munklik laad.
Kui suureks võib distantseerumine kasvada? Kristlik askees astub 3. sajandil julge sammu –
mõtestab saabuvat maailma enda jaoks – see maailm tuuakse enese eluruumi, ehk elatakse
üksnes tulevase maailma nimel nõnda, nagu füüsiliselt juba olnuks selles maailmas
annaabi.ee 
