Eesti kirjanduse ajalugu II
tulema ka sünteesiv alge ja just see religioossus. Ta seos erinevaid teemapilt ja on suur
osakaal isamaaluule, aga see võib hakata kokku sulama nt armastusluulega, religioossete
otsingutega ja see avaldub ka mingil kujundilisel pinnal nt isamaakujundi erotiseerimine.
Kõige silmatorkavam ja selgem on see, et kuni 80ndateni Lepiku luule on võitleva pagulase
luule.
Lepiku puhul on arutatud, kellelt ta on oma modernislikku keelt õppimas käinud, aga siiski
võib väita, et ta võib isikupäraste lahendusteni ja võib-olla kõige isikupärasem ja eristavam
joon on see, et tema loomingus saavad (äärmuslikemas näidetes) kokku modernistlik
keelekasutus ja teisalt väga selge ja ühemõtteline rahvuslik joon.
11.Loeng
Ilmar Laaban (1921-2000)
Ta sündis Tallinnas, isa oli eestlane ja ema lätlanna. Ta kujunemisloos mängib rolli emaroll,
ema suri suhteliselt noorelt